2023年成考高升本《语文》预习试题及答案四

[单选题]下列各组词语中，有错别字的一组是( )

　　A酬劳 莅临 巧言令色

　　B通谍 矜持 进退维谷

　　C诠释 琐议 文过饰非

　　D就绪 会晤 卧薪尝胆

　　参考答案：B

[单选题]下列各句中，没有错别字的一项是()

　　A书刊要装帧，门面要装潢，居室要装修，营造一个舒适温馨而又品味高雅的家可以说是工薪阶层中许多人的梦想。

　　B舞台上，弟弟的朗颂声情并茂，姐姐的伴奏锦上添花：母亲心中的那丝担忧很快便烟消云散了。

　　C2008年1月以来，中国居民物价指数CPI出现了明显的涨幅，不少低收人家庭倍感通货膨胀的压力。

　　D在骄阳的曝晒下，牵牛花堰旗息鼓，美人蕉慵倦无力，矜持的牡丹也耷拉下了高贵的头颅，失去了先前的神采。

　　参考答案：A

[单选题]阅读下面文字，完成下列问题。(16分，每小题4分)

　　1995年8月，当“亚洲通信卫星2号”升空不久，突然发生爆炸，而这场灾难的元凶是由太阳活动引发的高空切变风，这是由空间天气突变而引发的灾难。

　　空间环境中，有时呈现这种情景——太阳上的太阳风、磁层、电离层和热层中可影响空间和地面技术系统的运行和可靠性以及危及人类健康和生命的状态。科学研究表明，太阳是一个能量输出不断变化的天体，正是这些变化，才引起了高层大气和电离层状态的强烈扰动。同时，太阳有时能把百万吨带电物质，以每秒近千公里的高速度抛向地球，即发生太阳风暴，引起地球空间环境发生急剧变化。如地球磁层被压缩，绕地球赤道的高空环电流大大增加，电离层无线电通讯的临界频率会突然改变，高能带电离子流可增加3~5个量级等等。如有时太阳耀斑爆发，能量相当于全球50亿人每人引爆100万吨TNT。这些给人类活动造成灾害的突发性空间环境变化称为灾害性空间天气。

　　灾害性空间天气造成的危害是多方面的，可导致卫星失控或坠落，通讯中断，导航定位不准，输电网等技术系统受到损害等灾害性事件发生。也可能引起人类心血管疾病死亡率增高，皮肤癌患者增加。据统计，仅在航天领域，卫星故障中的大约40%与灾害性空间天气有关。

　　为了研究和预报空间天气灾变规律，避免或减轻灾害性空间天气可能给人类活动带来的灾害和损失，一门把空间天气的监测、研究、模式、预报、效应、信息传输与处理以及对人类活动的影响加以综合与集成的新学科应运而生。随着我国国民经济、国防建设和科学技术的高度发展，应用卫星、载人火箭、空间站以及地面技术系统的安全运行与剧烈变化的空间环境关系越来越密切，空间天气学就越发显得重要。我们相信，明天的空间天气预报也会像今天常规天气预报那样，为我国的建设和科学发展做出应有的贡献。

　　根据文章，对“灾害性空间天气”的解释正确的一项是()。

　　A太阳活动引发的使通信卫星发生爆炸的高空切变风

　　B太阳活动引发的可影响和危及人类活动的空间环境状态

　　C太阳自身能量输出时引发的高层大气和电离层的强烈扰动

　　D太阳把大量带电物质高速抛向地球时发生的太阳风暴

　　参考答案：B

[单选题]阅读下面的现代文。

　　假如你把一根大头针戳进气球，要过多久气球才会爆裂呢?不需要很久，而且这个时间可以利用高速摄像来测定。不管怎样，橡胶在压力之下裂开，总是要耗费“一点儿”时间的。然而，假定你取一个分子，它只有十亿分之四英寸大，对它完成相当于把一根针戳进气球的动作，那么这个分子要隔多久才会断裂呢?这个时间要比气球爆裂短得多，然而科学家现在照样能测出来。

　　一个分子是由一团原子组成的。当这些原子互相靠得足够近，由于它们外层区域的微小电子相互交叠在一起，因而使这些原子粘合在一起了。这种电子的交叠形成了一种稳定状态，倾向于保持不变。为了保持这种状态，原子必须继续保持紧密相连，这就形成了所谓的“化学键”。

　　形成一个化学键的两个原子并不是保持静止不动的。在绝  对零度(等于-273℃)以上的任何温度下，原子总是倾向于以随机的方式随意运动。不过，当它们被化学键绑在一起后，就不能再自由运动，但可以这么说。它们仍不断地尝试作自由运动。被化学键绑在一起的两个原子可能会作相互分离的运动，但是化学键会把它们拉回到一起来。它们会再作分离运动，但又被拉回，如此往复。因此.原子就在自己的位置上振动。

　　化学键活像一个小弹簧，原子相互分离得越远，化学键施加的拉力就越强。然而，如果由于某种缘故，原子的分离运动超过了一个临界值，化学键就会紧张过度，像一根弹簧那样，出现断裂。这时，分子断裂，而原子获释。随着温度升高，原子会逐渐远离，超过化学键的束缚。如果温度升得足够高，分子肯定会断裂。同样，如果注入其他形式的能量，分子也会趋于断裂。现在的问题是一旦注入足够的能量，分子断裂开的时间有多长。研究人员发现，一个化学键从受损到断裂所需的时间是2.05×10-17秒。光线以每秒186262英里的速度运动，这是我们宇宙中能够达到的最快  速度。如果一束极快的激光脉冲打在分子上，在化学键断裂以前，这束光也只能离开四百分之一英寸。

　　从第一段文意看，对“总是要耗费‘一点儿’时间的”理解，正确的一项是()。

　　A这句话意在强调气球爆裂时间的漫长

　　B这句话意在强调气球爆裂时间的极短

　　C这句话意在强调气球爆裂时间相对较长

　　D这句话意在强调气球爆裂时间相对较短

　　参考答案：C

[问答题]语言的演变①

　　吕叔湘

　　一

　　世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世的人听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。

　　古代人说的话是无法听见的了，幸而留传下来一些古代的文字。文字虽然不是语言的如实记录，但是它必得拿语言做基础，其中有些是离语言不太远的，通过这些我们可以对古代语言获得一定的认识。为了具体说明古代和现代汉语的差别，最好拿一段古代作品来看看。下面是大家都很熟悉的《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》这一篇的头上一段：

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信……旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”

　　把这一段用现代话来说一遍，就会发现有很大的差别。不能光看字形。光看字形，现代不用的字只有四个：昳、曰、孰、吾。可是联系字的意义和用法来看，真正古今一致的，除人名、地名外，也只有12个字：八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字，不是意义有所不同，就是用法有些两样。大致说来，有三种情形。

　　第一种情形是意义没有改变，但是现在不能单用，只能作为复音词或者成语的一个成分。有的构词的能力还比较强，如：形、貌、衣、镜、北、何、自、信、日、外;有的只在极少数词语里出现，如：丽(美丽、壮丽)、朝(朝霞、朝气、朝发夕至)、窥(窥探、窥测)、妻(夫妻、妻子)、甚(欺人太甚)。

　　第二种情形是意义没有改变，可是使用受很大限制。例如：作为连词的“而”、“与”，只见于一定的文体;表示从属关系的“之”只用于“百分之几”、“原因之一”等等;起指代作用的“者”只用于“作者”、“读者”等等;“美”现在不大用于人，尤其不用于男人(“美男子”口语不说，也不能拆开);“有余”现在能懂，但不大用，“八尺有余”现在说“八尺多”。

　　第三种情形是这里所用的意义现代已经不用，尽管别的意义还用。例如：修(长)、服(穿、戴)、谓(对……说)、其(他的;“其余”“其中”“其一”里的“其”是“那”的意思)、公(尊称)、及(比得上)、君(尊称)、也(助词;现代的“啊”只部分地与“也”相当)、旦(“旦日”，“明日”，这里作“次日”讲)、之(他)、若(比得上)。还有一个“尺”字，似乎应该属于古今通用的一类，可是这里说邹忌身长八尺有余，显然比现在的尺小，严格说，“尺”的意义也已经改变了(汉朝的一尺大约合现在的七寸半，这里的尺大概跟汉朝的差不多)。

　　在语法方面，也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。“君美甚”现在说“您漂亮得很”，当中必须用个“得”字。“忌不自信”也是古代的句法，现代的说法是“邹忌不相信自己(比徐公美)”，不能把“自己”搁在动词前边，搁在前边就是“亲自”的意思(如“自己动手”)，不是动作对象的意思(“自救”“自治”“自杀”等，是古代句法结构遗留在现代语里的合成词)。“客从外来”现在说“有一位客人从外边来”，“客人”前边得加个“一位”，头里还要来个“有”字，否则就得改变词序，说成“从外边来了一位客人”。“与坐谈”也是古代语法，现在不能光说“和”，不说出和谁，也不能愣说“坐谈”，得说成“坐下来说话”。“不若君之美”的“之”字，按照现代语法也是多余的。

　　这短短的一段古代的文字，大多数的字都是现在还用的，可是仔细一分析，跟现代汉语的差别就有这么大。

　　二

       语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密，因而变化也最快，最显著。有些字眼儿随着旧事物、旧概念的消失而消失。例如《诗经·鲁颂》的《 ①》这一首诗里提到马的名称就有16种：“ ②”(身子黑而胯下白的)，“皇”(黄白相间的)，“骊”(纯黑色的)，“黄”(黄而杂红的)，“骓③”(青白杂的)，“ ④”(黄白杂的)，“骍⑤”(红黄色的)，“骐”(青黑成纹像棋道的)，“ ⑥”(青黑色而有斑像鱼鳞的)，“骆”(白马黑鬃)，“ ⑦”(红马黑鬃)，“雒⑧”(黑马白鬃)，“骃⑨”(灰色有杂毛的)，“ ⑩”(红白杂毛的)，“ ⑪”(小腿长白毛的)，“鱼”(两眼旁边毛色白的)。全部《诗经》里的马的名称还有好些，再加上别的书里的，名堂就更多了。这是因为马在古代人的生活里占重要位置，特别是那些贵族很讲究养马。这些字绝大多数后来都不用了。别说诗经时代，清朝末年离现在才几十年，翻开那时候的小说像《官场现形记》之类来看看，已经有很多词语非加注不可了。

　　有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐，没有专门供人坐的家具，后来生活方式改变了，坐具产生了，“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。椅子有靠背，最初就用“倚”字，后来才写做“椅”。凳子最初借用“橙”字，后来才写做“凳”。桌子也是后来才有的，古代只有“几”“案”，都是很矮的，适应席地而坐的习惯，后来坐高了，几案也不得不加高，于是有了新的名称，最初就叫“卓子”(“卓”是高而起立的意思)，后来才把“卓”写做“桌”。

　　外来的事物带来了外来语。虽然汉语对于外来语以意译为主，音译词(包括部分译音的)比重较小，但是数目也还是可观的。比较早的有葡萄、苜蓿、茉莉、苹果、菠菜等等，近代的像咖啡、可可、柠檬、雪茄、巧克力、冰淇淋、白兰地、啤酒、卡片、沙发、扑克、哗叽、尼龙、法兰绒、道林纸、芭蕾舞等等，都是极常见的。由现代科学和技术带来的外来语就更多了，像化学元素的名称就有一大半是译音的新造字，此外像摩托车、马达、引擎、水泵、卡车、吉普车、拖拉机、雷达、爱克斯光、淋巴、阿米巴、休克、奎宁、吗啡、尼古丁、凡士林、来苏水、滴滴涕、逻辑、米(米突)、克(克兰姆)、吨、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等等，都已经进入一般语汇了。

　　随着社会的发展，生活的改变，许多字眼的意义也起了变化。比如有了桌子之后，“几”就只用于“茶几”，连炕上摆的跟古代的“几”十分相似的东西也叫做“炕桌儿”，不叫做“几”了。又如“床”，古代本是坐卧两用的，所以最早的坐具，类似现在的马扎的东西，叫做“胡床”，后来演变成了椅子，床就只指专供睡觉用的家具了。连“坐”字的意义，古代和现代也不完全一样①：古代席地而坐，两膝着席，跟跪差不多，所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服，乞食于吴市”，坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解，又是坐着又是走，那是绝   对不可能的。

　　再举两个名称不变而实质已变的例子。“钟”本是古代的乐器，后来一早一晚用钟和鼓报时，到了西洋的时钟传入中国，因为它是按时敲打的，尽管形状不同，也管它叫钟，慢慢地时钟不再敲打了，可是钟的名称不变，这就跟古代的乐器全不相干了。“肥皂”的名称出于皂角树，从前把它的荚果捣烂搓成丸子，用来洗脸洗澡洗衣服，现在用的肥皂是用油脂和碱制成的，跟皂角树无关。肥皂在北方又叫“胰子”，胰子原来也是一种化妆用品，是用猪的胰脏制成的，现在也是名同实异了。

　　也有一些字眼的意义变化或者事物的名称改变，跟人们的生活不一定有多大关系。比如“江”原来专指长江，“河”原来专指黄河，后来都由专名变成通名了。又如“菜”，原来只指蔬菜，后来连肉类也包括进去，到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜，都是荤素全在内。这都是词义扩大的例子。跟“菜”相反，“肉”原来指禽兽的肉，现在在大多数地区如果不加限制词就专指猪肉，这是词义缩小的例子(“肉”最初不用于人体，后来也用了，在这方面是词义扩大了)。“谷”原来是谷类的总名，现在北方的“谷子”专指小米，南方的“谷子”专指稻子，这也是词义缩小的例子。

　　词义也可以转移。比如“涕”，原来指眼泪，《庄子》里说：“哭泣无涕，中心不戚”。可是到汉朝已经指鼻涕了，王褒②《僮约》里说：“目泪下，鼻涕长一尺”。又如“信”，古代只指送信的人，现在的信古代叫“书”，《世说新语》：“俄而谢玄淮上信至，(谢安)看书竟，默默无言”，“信”和“书”的分别是很清楚的。后来“信”由音信的意思转指书信，而信使的意思必得和“使”字连用，单用就没有这个意思了。

　　词义也会弱化。比如“很”，原来就是凶狠的“狠”，表示程度很高，可是现在已经一点也不狠了，例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些，除非“很”字说得特别重。又如“普遍”，本来是无例外的意思，可是现在常听见说“很普遍”，也就是说例外不多，并不是毫无例外。

　　如果我们换一个角度来看事物怎样改变了名称，那么首先引起我们注意的是，像前边分析《战国策》那一段文字的时候已经讲过的，很多古代的单音词现代都多音化了。这里再举几个人体方面的例子：“耳”成了“耳朵”，“眉”成了“眉毛”，“鼻”成了“鼻子”，“发”成了“头发”。有的是一个单音词换了另外一个单音词，例如“首”变成“头”(原来同义)，“口”变成“嘴”(原来指鸟类的嘴)，“面”变成“脸”(原来指颊)，“足”变成“脚”(原来指小腿)。有些方言里管头叫“脑袋”“脑壳”，管嘴叫“嘴巴”，管脸叫“面孔”，管脚叫“脚板”“脚丫子”，这又是多音化了。

　　动词的例子：古代说“食”，现代说“吃”;古代说“服”或“衣”，现代说“穿”;古代说“居”，现代说“住”;古代说“行”，现代说“走”。形容词的例子：古代的“善”，现代叫“好”;古代的“恶”，现代叫“坏”;古代的“甘”，现代叫“甜”;古代的“辛”，现代叫“辣”。

　　字眼的变换有时候是由于忌讳：或者因为恐惧、厌恶，或者因为觉得说出来难听。管老虎叫“大虫”，管蛇叫“长虫”，管老鼠叫“老虫”或“耗子”，是前者的例子。后者的例子如“大便”“小便”“解手”“出恭”(明朝考场里防止考生随便进出，凡是上厕所的都要领块小牌子，牌子上写着“出恭入敬”)。

　　三

　　语法方面，有些古代特有的语序，像“吾谁欺?”“不我知”“夜以继日”，现代不用了。有些现代常用的格式，像“把书看完”这种“把”字式，“看得仔细”这种“得”字式，是古代没有的。可是总起来看，如果把虚词除外，古今语法的变化不如词汇的变化那么大。

　　语音，因为汉字不是标音为主，光看文字看不出古今的变化。现代的人可以用现代字音来读古代的书，这就掩盖了语音变化的真相。其实古今的差别是很大的，从几件事情上可以看出来。第一，旧诗都是押韵的，可是有许多诗现在念起来不押韵了。例如白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣(rónɡ)。野火烧不尽，春风吹又生(shēnɡ)。远芳侵古道，晴翠接荒城(chénɡ)。又送王孙去，萋萋满别情(qínɡ)①。”这还是唐朝的诗，比这更早一千多年的《诗经》里的用韵跟现代的差别就更大了。其次，旧诗里边的“近体诗”非常讲究诗句内部的平仄，可是许多诗句按现代音来读是“平仄不调”的。例如李白的诗：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征……②”，“郭”“白”“一”“别”四个字原来都是入声，归入仄声，可是现在“郭”“一”是阴平，“白”“别”是阳平，于是这四句诗就成为“平平平仄平，平仄仄平平，仄仄平平平，平平仄仄平”了。又其次，汉字的造字法里用得最多的是形声法，常常是甲字从乙字得声，可是有许多这样的字按现代的读音来看是不可理解的。例如“江”从“工”得声，“潘”从“番”得声，“泣”从“立”得声，“提”从“是”得声，“通”从“甬”得声，“路”从“各”得声，“庞”从“龙”得声，“移”从“多”得声，“谅”从“京”得声，“悔”从“每”得声，等等。从上面这些事例看来，汉字的读音，无论是声母、韵母、声调，都已经有了很大的变化了。

　　【注释】

　　①节选自《语文常谈》原题为“古今言殊”。选入本书时，作者做了改动。①[ ]念 。②[ ]念 。③[骓]念zhuī。④[ ]念 。⑤[骍]念xīng。⑥[ ]念 。⑦[ ]念 。⑧[雒]念luò。⑨[骃]念yīn。⑩[ ]念 。⑪[ ]念 。

　　①[连“坐”字的意义，古代和现代也不完全一样]前面把“坐”算在古今意义一致的字里边，这里又说古今也不完全一样，是因为：“坐”作为身体动作的一种状态，区别于“立”“卧”等等，古今一致;但“坐”的方式或姿势则古今不同。字义方面这种情形是常见的，例如“书”，古今样式不同，但作为供人阅读的文字记载是古今一致的。②[王褒]字子渊，蜀资中(在现在四川省资阳县北)人。西汉辞赋家。

　　①[离离原上草……萋萋满别情]这首诗的题目是《赋得古原草送别》。②[青山横北郭……]这首诗的题目是《送友人》。下面还有四句是：“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

　　这篇文章的思 想内容是什么?

　　参考答案：

　　本文是一篇说明语言演变的说明文。文章先从总体上用典型事例说明语言演变的概貌，然后分别从语汇、语音、语法的角度抓住被说明对象的具体特征，说明它们演变的过程、特点和规律。

[问答题]劝学(节选)①

　　荀况君子②曰：学不可以已。青③，取之于蓝④，而青于蓝⑤;冰，水为之，而寒于水。木直中绳成， ⑦以为轮，其曲中规⑧。虽有槁暴⑨，不复挺⑩者， 使之然也。故木受绳⑪则直，金⑫就砺⑬则利，君子博学⑭而日⑮参省乎己⑯，则知明⑰而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾⑱之所学也;吾尝跂⑲而望矣，不如登高之博见⑳也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾㉒也，而闻者彰。假㉓舆㉔马者，非利足㉕也，而致千里;假舟楫㉗者，非能水㉘也，而绝江河。君子生非异㉚也，善假于物㉛也。

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　【注释】

①节选自《荀子·劝学》。②[君子]这里指有学问有修养的人。③[青]靛(diàn)青，一种染料。④[蓝]草名，也叫蓼(liǎo)蓝，叶子可制染料。⑤[青于蓝](颜色)比蓼蓝(更)深。⑥[中(zhònɡ)绳](木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。⑦[ (róu)]同“揉”，使……弯曲。⑧[规]圆规。⑨[虽有(yòu)槁(ɡǎo)暴(pù)]即使又晒干了。有，通“又”。槁，枯。暴，晒。槁暴，枯干。⑩[挺]直。⑪[受绳]经墨线量过(斧锯加工)。⑫[金]指金属制的刀剑等。⑬[就砺(lì)]拿到磨刀石上(去磨)。砺，磨刀石。⑭[博学]广泛地学习。⑮[日]每天。⑯[参(cān)省(xǐnɡ)乎己]对自己检查、省察。参，验，检査。省，省察、反省。乎，相当于“于”。⑰[知(zhì)明]智慧明达。知，通“智”。⑱③[须臾(yú)片刻。⑲[跂(qì)]踮起脚跟。⑳[博见]见得广。[见者远]意思是别人在远处也能看见。人在远处也能看见。[疾]强，这里指声音宏大。[假]凭借，借助，这里有利用的意思。[舆]车。[利足]脚走得快。[致]达到。[楫(jí)]桨。[水]指游水，这里用作动词。[绝]横渡。[生(xìnɡ)非异]本性(同一般人)没有(什么)差别。生，这里通“性”，资质、禀赋。[物]外物，指各种客观条件。[兴焉]就是“兴于此”，从这里兴起。兴，起。[渊]深水。[蛟]古代传说中能发洪水的一种龙。[积善成德，而神明自得，圣心备焉]积累善行养成(高尚的)品德，精神就能达到很高的境界，智慧就得到发展，圣人的思想(也就)具备了。神明，精神和智慧。得，获得。[跬(kuǐ)]半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。[无以]没有用来……的(办法)。[骐骥(jì)]骏马。[驽(nú)马十驾]劣马拉车走十天，(也能走得很远)。驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。[功在不舍](它的)成功在于走个不停。[锲(qiè)]刻。[镂(lòu)]雕刻。[用心一也](这是)用心专一(的缘故)。[六跪]六条腿。蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。[螯(áo)]蟹钳。[躁]浮躁，不专心。

　　以第三段为例，体会文章设喻说理的特点。

　　参考答案：

　　第三段主要运用四大组比喻，每一组比喻都釆用了正反结合的手法。如：第一组比喻，先正面说“积极土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉”，后反面说“故不积跤步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，重在强调学习必须“积”的重要。第二组、第三组比喻，先反面说“骐骥一跃，不能十步”，“锲而舍之，朽木不折”，后正面说“驾马十驾，功在不舍”，“锲而不舍，金石可镂”，两组比喻共同阐明了学习必须有持之以恒的态度。第四组比喻，先正面说“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”，后反面说“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，突出强调了学习必须有专一的态度。

[问答题]阅读下面的文字，完成下列问题。

　　我的树

　　(俄)屠格涅夫

　　我收到一位过去的大学同学的来信，他是一个有钱的地主，.一位贵族。他邀我到他庄园去。

　　我知道，他老早有病，眼睛已瞎，肢体基本瘫痪，仅勉强能走动……我动身到他那儿去。

　　在他广阔的公园里的一条林阴道上，我正好碰见他。他裹着皮大衣——而那时正是夏天，——面容憔悴，身体佝偻，头上边撑着草绿色的遮阳伞，坐在一辆不大的四轮车上，后面由两个穿着华丽的仆役制服的侍仆推着……

　　“欢迎您”，他用阴沉的声音说道，“在我的祖传的土地上，在我的古树的浓阴覆盖下欢迎您!”

　　在他的头上，一棵高大的千年槲树，展开着像大帐篷那样宽阔的枝叶。

　　我于是想道：“噢，千年的大树，你听见了吗?一个半死不活的蛆虫，在你的躯干边蠕动，却在把你叫做自己的树呢!”

　　然后，吹来一阵清风，穿过大树稠密的叶子，响起轻轻的沙沙声…我觉得好像古老的槲树正以善意的、轻轻的笑声，来回答我的思索，也回笑一个病人的自夸。

　　文中写一棵古树的用意是什么?

　　参考答案：

　　一方面反衬“他”行将死亡，另一方面在千年古槲身上寄寓了自己对生、死以及贵族知识分子前途命运的思考。